در تحقيق حاضر سعي شده است كه قاعده فقهي – حقوقي لوث و قسامه را كه از ادله اثبات در دعاوي كيفري (جنايات) مي‌باشد و به تبع آن سنگين‌ترين مجازات (قصاص) را به دنبال دارد مورد پژوهش و تحقيق قرار گيرد تا اين قاعده بسيار مهم و كاربردي حقوق كيفري اسلام را معرفي كند و كميت و كيفيت (شرائط و قيود) اين دليل اثباتي را به صورت تحليل مورد ارزبابي قرار دهد. و همچنين در اين پژوهش آراء حضرت امام خميني به طور تطبيقي با ساير فقهاي مسلمانان خصوصاً با فقهاي اماميه و حقوق وضعي مقايسه شده و مباني و مستندات اقوال ذكر گرديده است و در نهايت نگارنده قول احسن را بعد از نقد و بررسي معرفي كرده است و هرچند عنوان پايان‌نامه خاص مي باشد اما به جرأت مي‌توان گفت تحقيقي تطبيقي در فقه مذاهب اسلامي و حقوقي موضوعه را به طور نسبتاً جامع به دست داده است كه در نوع خود كم نظير است دراين تحقيق سعي بر آن است كه با نهايت دقت و امانت علمي تمام آراء موافقين و مخالفين در هر مبحث ارائه شود و بعد از مقايسه، نگارنده نظري را كه همراه ادله محكم است را به عنوان قول احسن معرفي نموده است همچنين رسالت اين پژوهش نيز اين بوده است كه آراء‌حضرت امام خميني در اين موضوع مورد پژوهش و تحقيق قرار گيرد. به تناسب اگر ايده‌اي نو و خاص بوده است ارائه گرديده و مورد بحث قرار گرفته است و اگر هم برخي آراء امام طي فرايند تطبيقي ادله و گزينش قول احسن مردود گشته است، اعلام شده است اما مهم اينكه هر چند برخي از آراء حضرت امام خميني در اين پژوهش مردود اعلام گشته است اما به جرأت مي توان گفت كه حضرت امام خميني در بحث لوث و قسامه چند نكته مهم و اساسي كه منحصر به فرد مي‌باشند را بيان داشته است. اما متاسفانه چندان مورد توجه و عنايت دانش پژوهان در عرصه حقوق اسلامي نبوده است كه در مجموعه حاضر به اين نوع نظرات خاص حضرت امام اشاره شده است. به عنوان مثال حضرت امام خميني مي‌فرمانيد كه : در بحث لوث ملاك و محور همان حصول ظن است و نوع و سبب اماره چندان اهميتي ندارد و لذا در پي اين نوع ديدگاه حضرت امام خميني مواردي را نام برده است كه هيچ يك از فقها آن را به عنوان مورد لوث ذكر نكرده‌اند مثل شماره كودك مميز قابل اعتماد (كه بتوان به گفته او اطمينان كرد) و ديگر موارد يا اينكه مشهور فقها قائلند كه: تكذيب كمي از ورثه لوث را زايل مي‌كند اما حضرت امام خميني در اين مسئله قائل به تفصيل شده‌اند و .. كه به اينگونه نظرات خاص و منحصر به فرد در طي پژوهش حاضر اشاره شده است و مورد تحقيق و پژوهش قرار گرفته‌اند.